Сила Божия в немощи свершается

Первая Великомученица Святая Ирина Македонская.

День памяти 18 мая. 5 мая по ст. ст.

СВЯТАЯ ИРИНА МАКЕДОНСКАЯ — ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА, КОТОРАЯ ПРОСЛАВЛЕНА КАК ВЕЛИ КО МУЧЕНИЦА, ТО ЕСТЬ ОНА ПРЕТЕРПЕЛА ЗА ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА ЧРЕЗВЫЧАЙНЫЕ, ОСОБО ТЯЖКИЕ И ПРОДОЛЖИТЕЛЬНЫЕ МУЧЕНИЯ.

ЖИТИЕ СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ИРИНЫ ИЗОБИЛУЕТ САМЫМИ НЕВЕРОЯТНЫМИ ЧУДЕСАМИ: ПТИЦЫ ПРИНОСИЛИ ЕЙ ТАИНСТВЕННЫЕ ЗНАКИ , ЕЕ УБИВАЛИ, ОНА ВОСКРЕСАЛА, В КОНЦЕ ЖИЗНИ ОНА ВОШЛА В ПЕЩЕРУ И ПОПРОСИЛА ЗАКРЫТЬ ЗА НЕЙ ВХОД КАМНЕМ, А КОГДА ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ КАМЕНЬ ОТВАЛИЛИ — В ПЕЩЕРЕ НИКОГО НЕ НАШЛИ …

СОБЫТИЯ, ИЗЛОЖЕННЫЕ В ЖИТИИ СВЯТОЙ ИРИНЫ, ПОХОЖИ НА ВОЛШЕБНУЮ СКАЗКУ, НО, ВИДИМО, НАСТОЛЬКО ВЕЛИК БЫЛ ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ СВЯТОЙ, ЧТО ЕЕ ГЛУБОКОЕ ПОЧИТАНИЕ И БЛАГОГОВЕНИЕ ПЕРЕД НЕЙ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫМ ИРИНА БЕССТРАШНО БЛАГОВЕСТВОВАЛА О ХРИСТЕ, ВОЗНЕСЛИ ЕЕ НА АПОСТОЛЬСКУЮ ВЫСОТУ.

Святая Ирина — современница апостолов, она жила во второй половине I века и была дочерью Ликиния, правителя области Мигдония в Македонии. До крещения она носила имя Пенелопа. Уже в детстве девочка была необычайной красавицей, поэтому Ликиний, желая уберечь ее от пагубного влияния внешнего мира, поместил маленькую Пенелопу в высокую недоступную башню в виде столпа, где она жила в роскоши и удобстве, опекаемая множеством служанок. Ее учителем был Апеллиан, образованный благочестивый человек, тайный христианин, обучающий ее наукам, от которого, очевидно, Пенелопа и узнала о Христе, а воспитательницей девочки была старица Кария, находившаяся рядом с ней неотлучно. Когда юной девице исполнилось двенадцать лет, отец Ликинии стал думать о том, за кого выдать красавицу дочь замуж .

Как раз в это время произошли таинственные события, предвозвестившие будущую судьбу девушки. Вот как пишет об этом святитель Димитрий Ростовский: «Однажды, когда девица сидела в своей комнате, к ней в открытое окно, обращенное на восток, влетел голубь, державший в своем клюве маленькую ветвь, положив ее на стол, он тотчас вылетел чрез окно из комнаты. Затем через час влетел в комнату орел с венком из разных цветов, и он также, положив венок на стол, тотчас улетел.

Потом еще другим окном влетел ворон, несшиий в клюве малую змею, которую он положил на стол, а сам также улетел». Апеллиан истолковал голубя с веткой в клюве как символ чистой души девушки, орла с венком — как символ ее будущего крещения и святости, а ворона со змеей — будущих мук и страданий.

Желая посвятить свою жизнь Богу, юная Пенелопа отказалась от замужества и приняла крещение с именем Ирина. Согласно преданию, ее крестил апостол Тимофей, ученик апостола Павла.

Познавая все глубже христианскую веру, святая Ирина стала убеждать и родителей стать христианами. Ликиний сначала спокойно слушал увещевания дочери, но когда она отказалась поклониться языческим идолам, настолько разгневался, что приказал бросить ее под ноги диким лошадям, но лошади не коснулись Ирины, только один из коней бросился на Ликиния, до смерти затоптал его, а потом спокойно стал на свое место. Воскрешенный молитвами дочери Ликиний обратился в христианство вместе со многими подданными, с ним уверовало во Христа три тысячи человек. Он отказался от своего правления Мигдонией и уединился в башне-столпе, где провел оставшуюся жизнь в покаянных слезах.

После Ликиния Мигдонию возглавил правитель Седекия, которому было известно о благородной христианке Ирине, живущей в его владениях. Он призвал к себе Апеллиана и спросил его о девице. Апеллиан отвечал ему: «Она живет так же, как я и все верующие в Бога истинного. Жизнь ее проходит в том, что она каждыи день постится до вечера, вечером же съедает небольшой кусок хлеба и выпивает одну чашку воды, ложа не имеет и отдыхает недолго на голой, земле, день и ночь она проводит в молитвах к Богу и занимается чтением Божественных книг». Седекия удивился такому рассказу и, пригласив к себе Ирину, начал ласково общаться с ней, призывая поклониться идолам. Когда же Ирина решительно отказалась от всех его предложении, он стал думать, как с ней поступить. Он посоветовался с епархом и назначил мучительную казнь для христианки.

Поистине тяжелыми были муки святой девицы. Вот как об этом рассказывает в ее житии святитель Димитрий Ростовский: «Выкопали глубокий ров и наполнили его змеями, пресмыкающимися и всяким гадами и бросили туда святую девицу. Но она осталась там здрава и невредима в течение десяти дней, ибо Ангел Господень сошел к ней в ров и сохранил ее невредимою; все же гады, бывшие там, издохли. Седекия, узнав, что мученица осталась живою во рву, удивлялся и полагал, что она обворожила гадов силою волшебства своего и убила их. Он приказал извлечь ее из рва и привести к нему на допрос.

Сев на судилище, он сказал ей: «Принеси жертву богам, которые тебя пощадили: вот они умертвили змей, тебя же сохранили живою, чтоб ты познала их силу и милосердие и поклонилась им».

Святая отвечала на это: «Безумец, прельщенный сатаною, которого я презираю! Разве эти деревянные или каменные идолы когда-либо умерщвляли змей? Ты сам вскоре будешь ввержен в ров преисподнего ада с богами твоими, которым ты служишь, и погрязнешь во тьме кромешной, уготованной тебе сатаною: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30)». Правитель во гневе призвал плотников с железной пилой и приказал · им перепилить святую девицу. Когда святую привязали к дереву и начали пилить, то пила не касалась девического тела и притуплялась как бы об острый камень и наконец переломилась посередине. Была принесена другая пила, но и эта переломилась, а пилившие упали, ранили себя обломками пилы и умерли. Наконец, была принесена третья, самая острая и крепкая пила, и Седекия приказал пилить девицу по чреслам ее. Связав, ее положили на земле, грудь же ее придавили большим камнем и начали пилить святое тело великомученицы: на сей — раз коснулась пила тела и потекла из него кровь.